മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ (Psychological tests)

മനുഷ്യൻ്റെ സ്വഭാവം, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ അളക്കുന്നതിനും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉപകരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ (Psychological Tests). വ്യക്തിയുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിവിധ തലങ്ങളായ ബുദ്ധി, വ്യക്തിത്വം, അഭിരുചി, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വൈകാരിക സ്ഥിരത എന്നിവ വിലയിരുത്തുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ശാസ്ത്രീയ ഉപകരണങ്ങളാണിവ.
അനസ്തസിയും ഉർബിനയും (Anastasi and Urbina, 1997) മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനയെ നിർവചിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധന എന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവ മാതൃകയുടെ വസ്തുനിഷ്ഠവും നിലവാരമുള്ളതുമായ അളവാണ്.” ഈ നിർവചനം മൂന്ന് പ്രധാന സവിശേഷതകളെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു—വസ്തുനിഷ്ഠത (Objectivity), നിലവാരീകരണം (Standardization), സ്വഭാവ മാതൃകയെ അളക്കൽ (Behavioral Sampling)—ഇവയാണ് സാധാരണ നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്നോ അനൗപചാരിക വിലയിരുത്തലിൽ നിന്നോ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനയെ വ്യതിരിക്തമാക്കുന്നത്.

നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയാത്ത മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഗുണങ്ങളെ അളക്കാൻ മനഃശാസ്ത്ര പരിശോധനകൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരാളുടെ ബുദ്ധിയോ വ്യക്തിത്വമോ നമുക്ക് “കാണാൻ” കഴിയില്ല, എന്നാൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ചോദ്യങ്ങളിലൂടെയും ടാസ്‌ക്കുകളിലൂടെയും അവയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് അനുമാനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനാകും. വിദ്യാഭ്യാസം, ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസ്, സ്ഥാപനപരമായ ക്രമീകരണങ്ങൾ, ഗവേഷണം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ ഈ പരിശോധനകൾ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരെ സഹായിക്കുന്നു.

സ്റ്റാൻഫോർഡ്-ബിനെ ഇൻ്റലിജൻസ് സ്കെയിൽ (Stanford–Binet), വെഷ്ലർ ഇൻ്റലിജൻസ് സ്കെയിൽ ഫോർ ചിൽഡ്രൻ (WISC) പോലുള്ള പരിശോധനകൾ കുട്ടികളുടെ ബൗദ്ധിക കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നു. മിനസോട്ട മൾട്ടിഫേസിക് പേഴ്സണാലിറ്റി ഇൻവെൻ്ററി (MMPI) പോലുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ മാനസിക രോഗങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു. അഭിരുചി പരിശോധനകളും താൽപ്പര്യ പരിശോധനകളും റിക്രൂട്ട്‌മെൻ്റിനും കരിയർ കൗൺസിലിംഗിനും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മനഃശാസ്ത്ര പരിശോധനകൾ കേവലം രോഗനിർണയ ഉപകരണങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഇടപെടലുകൾക്കും വ്യക്തിഗത വികസനത്തിനുമുള്ള വഴികാട്ടികൾ കൂടിയാണ്.

മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകളെ പ്രധാനമായും പല വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം. ബുദ്ധി പരിശോധനകൾ (Intelligence Tests) പൊതുവായ മാനസിക ശേഷി അളക്കുന്നു. വെഷ്ലർ അഡൽറ്റ് ഇൻ്റലിജൻസ് സ്കെയിൽ (WAIS) ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. വ്യക്തിത്വ പരിശോധനകൾ (Personality Tests) വൈകാരികവും സാമൂഹികവുമായ സവിശേഷതകൾ വിലയിരുത്തുന്നു. റോഷാക്ക് ഇങ്ക്‌ബ്ലോട്ട് ടെസ്റ്റ് (Rorschach Inkblot Test), ബിഗ് ഫൈവ് ഇൻവെൻ്ററി എന്നിവ ഉദാഹരണങ്ങൾ ആണ്. അഭിരുചി പരിശോധനകൾ (Aptitude Tests) ഭാവിയിലെ പ്രകടനത്തെ അല്ലെങ്കിൽ പഠിക്കാനുള്ള കഴിവിനെ പ്രവചിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിനു ഡിഫറൻഷ്യൽ ആപ്റ്റിറ്റ്യൂഡ് ടെസ്റ്റ് (DAT). നേട്ട പരിശോധനകൾ (Achievement Tests) ഒരു പ്രത്യേക മേഖലയിൽ ഒരു വ്യക്തി എന്ത് പഠിച്ചുവെന്ന് വിലയിരുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിനു അക്കാദമിക് പരീക്ഷകൾ അല്ലെങ്കിൽ സ്കൊളാസ്റ്റിക് അപ്റ്റിട്യൂഡ്‌ ടെസ്റ്റ്‌ (SAT).ന്യൂറോ സൈക്കോളജിക്കൽ പരിശോധനകൾ (Neuropsychological Tests) തലച്ചോറിൻ്റെ പ്രവർത്തനം വിലയിരുത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിനു ബെൻഡർ വിഷ്വൽ-മോട്ടോർ ജെസ്റ്റാൾട്ട് ടെസ്റ്റ്.

നന്നായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനയ്ക്ക് വിശ്വാസ്യത, സാധുത, നിലവാരീകരണം, വസ്തുനിഷ്ഠത എന്നിവ ഉണ്ടായിരിക്കണം. വിശ്വാസ്യത (Reliability) എന്നാൽ കാലക്രമേണ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതിലെ സ്ഥിരത എന്നതാണ്. സമാന സാഹചര്യങ്ങളിൽ ആവർത്തിച്ച് നടത്തുമ്പോൾ വിശ്വസനീയമായ ഒരു പരിശോധന സമാനമായ സ്കോറുകൾ നൽകും. സാധുത (Validity) എന്നാൽ പരിശോധന അളക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് തന്നെയാണോ അളക്കുന്നത് എന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ബുദ്ധി പരിശോധന ബുദ്ധി തന്നെ അളക്കണം—കേവലം ഓർമ്മശക്തിയോ സംസാരപാടവമോ ആകരുത്. ക്രോൺബാക്ക് (Cronbach, 1960) പറയുന്നതനുസരിച്ച്: “ഒരു പരിശോധനയുടെ വിലയിരുത്തലിൽ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ പരിഗണന സാധുതയാണ്—അതായത്, ഒരു പരിശോധന അളക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതിനെ അളക്കുന്നതിൻ്റെ അളവ്.” ഏകീകരണം (Standardization) എന്നാൽ പരിശോധന നടത്തുന്നതിനും സ്കോർ ചെയ്യുന്നതിനും ഏകീകൃതമായ (യൂണിഫോം) നടപടിക്രമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു എന്നതാണ്. വസ്തുനിഷ്ഠത (Objectivity) എന്നത് പരിശോധകൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ പക്ഷപാതം അല്ലെങ്കിൽ വ്യാഖ്യാനം ഫലങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുന്നില്ല എന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.

പല മേഖലകളിലും മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ സുപ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.ക്ലിനിക്കൽ രംഗത്തും,
വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്തും,
സ്ഥാപനപരമായ രംഗത്തും,
ഫോറൻസിക് രംഗത്തും ഒക്കെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ നടത്തപ്പെടാറുണ്ട്.

മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ ധാർമ്മികമായി നടത്തേണ്ടതുണ്ട്. അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിക്കൽ അസോസിയേഷൻ (APA) രഹസ്യസ്വഭാവം (confidentiality), വിവരമറിയിച്ചുള്ള സമ്മതം (informed consent), ഫലങ്ങൾ ഉചിതമായി ഉപയോഗിക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. പരിശോധനകളുടെ ദുരുപയോഗം വിവേചനം, ലേബലിംഗ്, വൈകാരിക ദോഷം എന്നിവയ്ക്ക് ഇടയാക്കും. അതിനാൽ, പരിശീലനം ലഭിച്ച പ്രൊഫഷണലുകൾ മാത്രമേ ഈ പരിശോധനകൾ നടത്താനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനും പാടുള്ളൂ.

ചുരുക്കത്തിൽ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ മനുഷ്യ മനസ്സിൻ്റെ ജാലകങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു. മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ (Subjective) വശങ്ങളെ അളക്കാവുന്നതും വസ്തുനിഷ്ഠവുമായ (Objective) ഡാറ്റയാക്കി മാറ്റാൻ അവ സഹായിക്കുന്നു.”മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് മികച്ച തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളാണ് പരിശോധനകൾ.” (Kaplan and Saccuzzo, 2009). അവ ധാർമ്മികമായും ശാസ്ത്രീയമായും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിത്വം, ബുദ്ധി, പെരുമാറ്റം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിലമതിക്കാനാവാത്ത ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നു.ഇത് ഗവേഷണത്തിലും പ്രായോഗിക മനഃശാസ്ത്രത്തിലും അവയെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതാക്കുന്നു.
അങ്ങനെ, മനഃശാസ്ത്രപരമായ പരിശോധനകൾ അമൂർത്തമായ മാനസിക പ്രക്രിയകളും മൂർത്തമായ സ്വഭാവപരമായ ധാരണയും തമ്മിലുള്ള വിടവ് നികത്തുകയും, കൃത്യതയോടെയും ശ്രദ്ധയോടെയും മനുഷ്യൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ആഴങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്രതിരോധസംവിധാനങ്ങൾ (Defence mechanisms)

മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകവും സ്വാധീനവുമുള്ള ആശയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ (Defence Mechanisms). മനോവിശ്ലേഷണത്തിൻ്റെ (Psychoanalysis) പിതാവായ സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡാണ് ഈ ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത്. ഉത്കണ്ഠ, സമ്മർദ്ദം, ആന്തരിക സംഘർഷം എന്നിവയിൽ നിന്ന് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്നതിനായി വ്യക്തികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള (Unconscious) മനഃശാസ്ത്രപരമായ തന്ത്രങ്ങളെയാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഫ്രോയിഡ് (Freud, 1926) നിർവചിച്ചതുപോലെ, “ഇഡ് (id), ഈഗോ (ego), സൂപ്പർ ഈഗോ (superego) എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങളെ ഈഗോ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങളാണ് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ.” ഈ സംവിധാനങ്ങൾ സ്വയമേവയും അബോധാവസ്ഥയിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള വികാരങ്ങളോ ഭീഷണിയായ ചിന്തകളോ നേരിടുമ്പോൾ മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥ നിലനിർത്താൻ ഇത് വ്യക്തികളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ഉത്കണ്ഠയിൽ നിന്നുള്ള ഈഗോയുടെ സംരക്ഷണ കവചമായിട്ടാണ് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ഫ്രോയിഡിൻ്റെ വ്യക്തിത്വ ഘടനാപരമായ മാതൃക (Structural Model of Personality) അനുസരിച്ച്, മനസ്സിന് മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളുണ്ട്:
സഹജവാസനകളെയും ചോദനകളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഇഡ് (Id), ധാർമ്മികവും സാമൂഹികവുമായ മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സൂപ്പർ ഈഗോ (Superego), ഇവ രണ്ടിനുമിടയിൽ മദ്ധ്യസ്ഥം വഹിക്കുകയും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ഇടപെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഈഗോ (Ego).
ഇഡിൻ്റെ പ്രേരണകൾ സൂപ്പർ ഈഗോയുടെ ധാർമ്മിക നിലവാരങ്ങളുമായി ഏറ്റുമുട്ടുമ്പോൾ, ഉത്കണ്ഠ ഉണ്ടാകുന്നു. ഈ ആന്തരിക പിരിമുറുക്കം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ, ഈഗോ അബോധാവസ്ഥയിൽ പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

അന്ന ഫ്രോയിഡ് (Anna Freud, 1936) തൻ്റെ “ദി ഈഗോ ആൻഡ് ദി മെക്കാനിസംസ് ഓഫ് ഡിഫൻസ് (The Ego and the Mechanisms of Defence)” എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വിശദീകരിച്ചതുപോലെ, ഈ സംവിധാനങ്ങൾ “ഉത്കണ്ഠയുടെയോ കുറ്റബോധത്തിൻ്റെയോ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഈഗോയുടെ അബോധപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്.”
ഉദാഹരണത്തിന്, തൻ്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥനോട് ദേഷ്യം തോന്നുന്ന ഒരാൾക്ക് അത് പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അയാൾ ആ ദേഷ്യം അബോധപൂർവ്വം ഒരു സുരക്ഷിതമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് (ഒരു കുടുംബാംഗത്തിലേക്ക്) വഴിതിരിച്ചുവിട്ടേക്കാം. ഇത് സ്ഥാനാന്തരണം (Displacement) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രതിരോധ സംവിധാനമാണ്.

ഫ്രോയിഡും പിന്നീടുള്ള മനോവിശ്ലേഷകരും നിരവധിതരം പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായ ചിലത് താഴെക്കൊടുക്കുന്നു:
1. ദമനം (Repression)
ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ സംവിധാനമാണിത്. ദമനം എന്നാൽ അസ്വീകാര്യമായ ചിന്തകളെയോ ആഗ്രഹങ്ങളെയോ ബോധമനസ്സിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് തള്ളിക്കളയുന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിനു, കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു ദുരന്ത സംഭവം അനുഭവിച്ച വ്യക്തി ആ ഓർമ്മയെ ദമിപ്പിച്ചേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും അത് അബോധാവസ്ഥയിൽ അവരുടെ സ്വഭാവത്തെ സ്വാധീനിച്ചേക്കാം. ഫ്രോയിഡ് എഴുതിയതുപോലെ, “മനോവിശ്ലേഷണത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും നിലനിൽക്കുന്ന മൂലക്കല്ലാണ് ദമനം.”
2. നിഷേധം (Denial)
യാഥാർത്ഥ്യത്തെയോ വസ്തുതകളെയോ അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നത്, കാരണം അവ വളരെ വേദനാജനകമാണ്. ഉദാഹരണത്തിനു, പുകവലിയും ശ്വാസകോശ കാൻസറും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്ന മെഡിക്കൽ തെളിവുകൾ അവഗണിക്കുന്ന ഒരു പുകവലിക്കാരൻ നിഷേധത്തിലായിരിക്കാം.
3. പ്രക്ഷേപണം (Projection)
ഒരാളുടെ സ്വന്തം അനാവശ്യ ചിന്തകളോ വികാരങ്ങളോ മറ്റൊരാളിൽ ആരോപിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, ഒരാളെ ഇഷ്ടമില്ലാത്ത വ്യക്തി, ആ വ്യക്തി തന്നെ വെറുക്കുന്നു എന്ന് ആരോപിക്കുന്നു.
4. സ്ഥാനാന്തരണം (Displacement)
ഭീഷണിയായ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള വികാരങ്ങളെ സുരക്ഷിതമായ മറ്റൊന്നിലേക്ക് വഴിതിരിച്ചുവിടുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, അധ്യാപകൻ വഴക്കുപറഞ്ഞ ശേഷം, ഒരു വിദ്യാർത്ഥി തൻ്റെ ദേഷ്യം സഹോദരനോട് തീർക്കുന്നു.
5. പിൻവാങ്ങൽ/പ്രതിഗമനം (Regression)
സമ്മർദ്ദം നേരിടുമ്പോൾ വികസനത്തിൻ്റെ മുൻപുള്ള ഒരു ഘട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, കാര്യങ്ങൾ വിചാരിച്ചപോലെ നടക്കാതെ വരുമ്പോൾ ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തി വാശി പിടിച്ച് തറയിൽ കിടന്ന് കൈകാലിട്ടടിക്കുന്നു.
6. യുക്തീകരണം (Rationalization)
അസ്വീകാര്യമായ പെരുമാറ്റങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കാൻ യുക്തിസഹമായ (എന്നാൽ തെറ്റായ) വിശദീകരണങ്ങൾ നൽകുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, പരീക്ഷയിൽ തോറ്റ വിദ്യാർത്ഥി, തൻ്റെ തയ്യാറെടുപ്പില്ലായ്മയ്ക്ക് പകരം അധ്യാപകനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
7. ഉദാത്തീകരണം (Sublimation)
അസ്വീകാര്യമായ ചോദനകളെ സാമൂഹികമായി അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, ആക്രമണോത്സുകതയുള്ള ഒരാൾ ബോക്സിംഗ് പോലുള്ള കായിക ഇനങ്ങളിലോ നിയമ നിർവ്വഹണത്തിലോ തൻ്റെ ഊർജ്ജം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഫ്രോയിഡ് ഉദാത്തീകരണത്തെ ഏറ്റവും പക്വതയുള്ളതും ആരോഗ്യകരവുമായ പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കി, കാരണം ഇത് നെഗറ്റീവ് ഊർജ്ജത്തെ പോസിറ്റീവ് ഫലങ്ങളാക്കി മാറ്റുന്നു.
8. പ്രതിക്രിയാ രൂപീകരണം (Reaction Formation)
ഒരാളുടെ യഥാർത്ഥ വികാരങ്ങൾക്ക് വിപരീതമായത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിനു, ഒരാളോട് ശത്രുത തോന്നുന്ന വ്യക്തി അവരോട് അമിത സൗഹൃദത്തോടെ പെരുമാറുന്നു.

വൈകാരിക സ്ഥിരത നിലനിർത്തുന്നതിന് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. സമ്മർദ്ദം, ആഘാതം, സാമൂഹിക പ്രതീക്ഷകൾ എന്നിവയെ നേരിടാൻ അവർ വ്യക്തികളെ സഹായിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അമിതമായി അല്ലെങ്കിൽ അയവില്ലാതെ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വളച്ചൊടിക്കുകയും തെറ്റായ സ്വഭാവത്തിന് (maladaptive behavior) കാരണമാവുകയും ചെയ്യും. ഉദാഹരണത്തിന്, നിഷേധമോ പ്രക്ഷേപണമോ സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് വ്യക്തിഗത വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയോ ബന്ധങ്ങളെ തകർക്കുകയോ ചെയ്യാം.
ആരോഗ്യകരമായ പ്രവർത്തനം ഉദാത്തീകരണം, നർമ്മം തുടങ്ങിയ പക്വമായ പ്രതിരോധങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുമ്പോൾ, അനാരോഗ്യകരമായ പ്രവർത്തനം നിഷേധം, പിൻവാങ്ങൽ തുടങ്ങിയ പ്രാകൃത പ്രതിരോധങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചേക്കാം.

പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ എങ്ങനെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതിൻ്റെ പല ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാൻ സാധിക്കും. പരീക്ഷയ്ക്ക് പഠിക്കാത്ത ഒരു വിദ്യാർത്ഥി, തൻ്റെ പ്രയത്നമില്ലായ്മയ്ക്ക് പകരം “ചോദ്യങ്ങൾ ന്യായമല്ല” എന്ന് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് യുക്തീകരണം. സ്വന്തം രൂപത്തെക്കുറിച്ച് അരക്ഷിതാവസ്ഥയുള്ള ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ “അഹങ്കാരികൾ” എന്ന് വിമർശിക്കുന്നത് പ്രക്ഷേപണം. മേലുദ്യോഗസ്ഥനോട് ദേഷ്യമുള്ള ഒരു തൊഴിലാളി വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തുമ്പോൾ കുട്ടികളോട് ദേഷ്യപ്പെടുന്നത് സ്ഥാനാന്തരണം. ഒരു കായികതാരം തൻ്റെ മത്സരപരമായ ആക്രമണോത്സുകത കായിക വിജയത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നത് ഉദാത്തീകരണം.
ഈ ദൈനംദിന ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ബലഹീനതയുടെ ലക്ഷണങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുന്ന സ്വാഭാവിക മനഃശാസ്ത്ര ഉപകരണങ്ങളാണെന്നാണ്.

ഉപസംഹാരമായി, പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ ഉത്കണ്ഠ, സംഘർഷം, വൈകാരിക ക്ലേശം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യക്തികളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള മനഃശാസ്ത്രപരമായ തന്ത്രങ്ങളാണ്. ഫ്രോയിഡിൻ്റെ വ്യക്തിത്വ സിദ്ധാന്തത്തിൽ അവ കേന്ദ്ര സ്ഥാനത്താണ്, ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രത്തെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു. അന്ന ഫ്രോയിഡ് ഊന്നിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ, “ഈഗോയുടെ പ്രതിരോധങ്ങൾ രോഗലക്ഷണങ്ങളല്ല, മറിച്ച് അതിൻ്റെ ശക്തിയുടെയും ഐക്യം നിലനിർത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൻ്റെയും സൂചനകളാണ്.”
അയവോടെ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, പ്രതിരോധ സംവിധാനങ്ങൾ മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥയും പ്രതിരോധശേഷിയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു; അമിതമായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ വളച്ചൊടിക്കുകയും വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. അതിനാൽ, ഈ സംവിധാനങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുന്നത്, മനസ്സ് സ്വയം പരിരക്ഷിക്കുന്ന മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വഴികൾ തിരിച്ചറിയാൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരെയും വ്യക്തികളെയും സഹായിക്കുന്നു. മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ സത്യം, സ്വയം സംരക്ഷണം, പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള സൂക്ഷ്മമായ സന്തുലിതാവസ്ഥ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സ്വപ്നവിശകലനം (Dream analysis)

മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് മനോവിശ്ലേഷണ (Psychoanalysis) സിദ്ധാന്തത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സാങ്കേതിക വിദ്യകളിൽ ഒന്നാണ് സ്വപ്ന വിശകലനം. വ്യക്തിയുടെ അബോധമനസ്സിൻ്റെ (Unconscious Mind) ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും, ആന്തരിക സംഘർഷങ്ങൾ, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ആഗ്രഹങ്ങൾ, പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവ വെളിച്ചത്ത് കൊണ്ടുവരുന്നതിനും സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ് (Sigmund Freud) ഈ രീതിക്ക് അത്യധികം പ്രാധാന്യം നൽകി. സ്വപ്നങ്ങളെ “മനസ്സിൻ്റെ രാജപാത” (“the royal road to the unconscious”) എന്നാണ് ഫ്രോയിഡ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്.

സ്വപ്ന വിശകലനം ലക്ഷ്യമിടുന്നത്, ഉറങ്ങുമ്പോൾ മനസ്സ് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന വിചിത്രവും പലപ്പോഴും യുക്തിക്ക് നിരക്കാത്തതുമായ ദൃശ്യങ്ങളെയും കഥകളെയും വ്യാഖ്യാനിക്കുക എന്നതാണ്. ഫ്രോയിഡിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, നമ്മുടെ ബോധമനസ്സ് (Conscious mind) അനുവദിക്കാത്ത അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ലൈംഗികവും ആക്രമണോത്സുകവുമായ ചോദനകൾ ഇഡ് (Id) ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഈ ചോദനകൾ ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോൾ ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് കാരണമാകും. എന്നാൽ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ഈഗോയുടെ (Ego) പ്രതിരോധങ്ങൾ അയവുള്ളതാവുകയും ഇഡിൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സ്വപ്നങ്ങളായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫ്രോയിഡ് (1900) തൻ്റെ വിഖ്യാത ഗ്രന്ഥമായ “ദി ഇൻ്റർപ്രെറ്റേഷൻ ഓഫ് ഡ്രീംസ് (The Interpretation of Dreams)”-ൽ രണ്ട് പ്രധാനപ്പെട്ട ആശയങ്ങൾ നിർവചിക്കുന്നു. ഒന്ന് പ്രത്യക്ഷമായ ഉള്ളടക്കം (Manifest content). സ്വപ്നം കണ്ട വ്യക്തി ഓർമ്മിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ചിത്രങ്ങളും സംഭവങ്ങളും ആണിത്. ഉദാഹരണത്തിന്, താൻ ഒരു വിമാനത്തിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീഴുന്നതായി കാണുന്നു.
രണ്ടു, നിഗൂഢമായ ഉള്ളടക്കം (Latent Content). സ്വപ്നത്തിന് പിന്നിലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും അബോധവുമായ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം, ആഗ്രഹങ്ങൾ, ചോദനകൾ എന്നിവയാണത്.
സ്വപ്ന വിശകലനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം, പ്രത്യക്ഷമായ ഉള്ളടക്കത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ച് നിഗൂഢമായ ഉള്ളടക്കം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ്.

അബോധമനസ്സ് അതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തെ ബോധമനസ്സിന് സ്വീകാര്യമാകുന്ന രൂപത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ ചില “ഡ്രീം വർക്ക്” (Dream-work) തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ തന്ത്രങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കിയാണ് മനോവിശ്ലേഷകൻ സ്വപ്നം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്.
ഒന്നിലധികം ചിന്തകളെയോ ആശയങ്ങളെയോ ഒരൊറ്റ ചിത്രത്തിലേക്കോ രൂപത്തിലേക്കോ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനെ സംക്ഷേപണം (Condensation) എന്ന് പറയുന്നു. ഒരു വ്യക്തി സ്വപ്നത്തിൽ കാണുന്ന രൂപം ഒന്നിലധികം ആളുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാകാം.
ഒരു വികാരത്തിൻ്റെ തീവ്രത യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു നിസ്സാരമായ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതാണ് സ്ഥാനാന്തരണം (Displacement). സ്വപ്നത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയം ഒരു നിസ്സാര വസ്തുവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും, നിസ്സാരമായ ഒരു കാര്യം വലിയ ഭീഷണിയായി തോന്നുകയും ചെയ്യാം.അബോധ ചിന്തകളെയും ആഗ്രഹങ്ങളെയും വസ്തുക്കളോ പ്രതീകങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതാണ് പ്രതീകാത്മകത (Symbolization). ഉദാഹരണത്തിന്, ശക്തമായ ലൈംഗിക ചോദനകളെ പാമ്പുകൾ (snakes), ഗോപുരങ്ങൾ (towers), അല്ലെങ്കിൽ മൂർച്ചയുള്ള വസ്തുക്കൾ (sharp objects) എന്നിവയാൽ പ്രതീകവൽക്കരിക്കാം. ഈ പ്രതീകങ്ങളെ ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തിലും ജീവിതാനുഭവങ്ങളിലും വെച്ച് വേണം വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ. ഉണരുമ്പോൾ സ്വപ്നത്തെ ഓർമ്മിക്കുന്ന വ്യക്തി, അതിനെ കൂടുതൽ യുക്തിസഹവും ചിട്ടയുള്ളതുമാക്കാൻ ബോധപൂർവ്വം മാറ്റം വരുത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ദ്വിതീയ പരിഷ്കരണം (Secondary Revision). ഇത് സ്വപ്നത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ നിഗൂഢമായ ഉള്ളടക്കം കണ്ടെത്തുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു.

ക്ലിനിക്കൽ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വപ്നം കണ്ട വ്യക്തിയെ അതിൻ്റെ വിവിധ ഘടകങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് സ്വതന്ത്രമായ ചിന്തകൾ (Free Association) പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചാണ് മനോവിശ്ലേഷകൻ വിശകലനം നടത്തുന്നത്.

സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിൻ്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന കാൾ യൂങ് (Carl Jung) സ്വപ്ന വിശകലനത്തിന് പുതിയ മാനം നൽകി. സ്വപ്നങ്ങളെ ലൈംഗിക ചോദനകളുടെ പൂർത്തീകരണമായി മാത്രം കാണാതെ, അവ പൂർണ്ണതയിലേക്കുള്ള വ്യക്തിയുടെ അന്വേഷണത്തെയും (Individuation) സാമൂഹിക ബോധത്തെയും (Collective Unconscious) പ്രതിഫലിക്കുന്നതായി യൂങ് വാദിച്ചു. സ്വപ്നങ്ങളിലെ സാർവത്രിക പ്രതീകങ്ങളെ ആർക്കിടൈപ്പുകൾ (Archetypes) എന്ന് യൂങ് വിളിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു “നിഴൽ (Shadow)” ആർക്കിടൈപ്പ് (നമ്മുടെ ഇരുണ്ടതും അസ്വീകാര്യവുമായ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ) ഒരു ഭീഷണമായ മൃഗമായോ അപരിചിതനായ വ്യക്തിയായോ സ്വപ്നത്തിൽ വന്നേക്കാം. “ഓരോ സ്വപ്നവും ഒരു ആന്തരിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തുറന്ന കത്താണ് (Every dream is a letter to the dreamer about an inner reality)” എന്ന് യൂങ് പറയുന്നു.

മനോവിശ്ലേഷണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്ന സ്വപ്ന വിശകലനം, വ്യക്തിഗത തെറാപ്പിയിൽ അബോധപരമായ കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും മാനസിക രോഗങ്ങളെ ചികിത്സിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.
എങ്കിലും, ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന് ധാരാളം വിമർശനങ്ങളുണ്ട്. വസ്തുനിഷ്ഠതയില്ലായ്മയാണ് അതിൽ ആദ്യത്തേത്. സ്വപ്ന വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമല്ല (not objective), അത് പൂർണ്ണമായും ചികിത്സകൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പരിശോധിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ട് മറ്റൊരു പ്രശ്നമാണ്. സ്വപ്ന വിശകലനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങൾ ശാസ്ത്രീയമായി പരീക്ഷിച്ച് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. കാലഹരണപ്പെട്ട സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ആണ് ഇതിൽ എന്നതാണ് മറ്റൊരു വിമർശനം. സ്വപ്നങ്ങളിലെ ലൈംഗികപരമായ ഊന്നൽ ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

സ്വപ്ന വിശകലനം, മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഒരു രീതി എന്ന നിലയിൽ, മനസ്സിൻ്റെ ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് എത്തിനോക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ശക്തിയേറിയ ഉപകരണമാണ്. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികാരോഗ്യത്തിന് അടിത്തറയിടുന്ന ആന്തരിക സംഘർഷങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വികാരങ്ങളെയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡിൻ്റെ സൈദ്ധാന്തിക അടിത്തറയിൽ തുടങ്ങി, കാൾ യുങ്ങിന്റെ കൂട്ടായ അബോധത്തിലേക്ക് വികസിച്ച്, സ്വപ്ന വിശകലനം മനസ്സിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണതയിലേക്കും സ്വയം കണ്ടെത്തലിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. അത് ഇന്നും വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചും പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും ആഴത്തിലുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്ന ഒരു വിഷയമായി നിലനിൽക്കുന്നു.